11 июля в Мордовский заповедник посетил детский лагерь психологического просвещения "Огни Москвы". На этот раз ребята, вооружившись сказочной картой, обследовали центральную усадьбу в Пуште. Помимо административных зданий и Музея природы в неё входили и объекты с экологической тропы. Как оказалось, территория заповедника населена древними мордовскими

     Мордовский заповедник повторно посетил детский лагерь психологического просвещения "Огни Москвы". На этот раз Отделом экологического просвещения была подготовлена игра, в процессе которой дети могли познакомиться с Мордовским национальным эпосом. Одной из самых почитаемых в народе была богиня леса - Вирь-ава. Издавна земли современной Мордовии были покрыты почти сплошь лесом(сейчас это всего лишь 28% от общей площади), однако, земледельцы мордвины, отвоёвывая у леса участки под пахоту, вынуждены были выжигать большое количество деревьев. На постройку поселений - "деревень" - и заготовку дров также требовался лес. Чтобы задобрить разгневавшуюся покровительницу леса, у которой люди отбирали её дом, они приносили ей дары. В те времена народ сознавал свою вину перед живой одухотворённой природой, населял её совестью в человеческом облике: Вирь-ава - покровительница леса, Ведь-ава - водоёмов, Мод-ава - земли и тд."Может быть, лишь это одно и вечно, - говорит о родном крае Валентин Распутин в "Прощании с Матёрой" - и лишь оно, передаваемое, как дух святой от человека к человеку, от отцов к детям, и от детей к внукам, - смущая и оберегая их, направляя и очищая -  и вынесет когда-нибудь к чему-то, ради чего жили поколения людей".
    В качестве даров в корзину или лукошко из бересты насыпали зерно, клали кусочки еды, ставили сосуды с квасом, вином или медовухой. Корзину вешали на самое высокое дерево на том месте, где проводились моляны. Все присутствующие в это время вставали на колени и молились. Подарками богине служили яйца, хмель, просо, лепёшки, кольца, деньги, брага и вино.